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「小子們哪,你們是屬 神的,並且勝了他們;因為那在你們裏面的,比那在世界上的更大。」~約翰壹書 4 章 4 節
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04 豬在客廳裡 釋放的價值

豬在客廳裡
法蘭克哈蒙夫婦(Frank & Ida Mae Hammond)/著
4 釋放的價值

  趕鬼的過程稱為「釋放」。釋放不是一副能治百病的萬靈丹。但是,它是神在今日教會進行作復興工作的一個重要部分。有些人對釋放期許過多,有些人卻不以為然。我們實在需要找出我們每個人在生活裡面需要被釋放的部份,並儘可能地從中受惠。

  那些已被神放在釋放事工前線的人,不需要出去尋找渴慕被潔淨的人!很明顯地,神正把一個渴望得潔淨的心放在祂百姓裡面。我不斷地驚訝,為何有這麼多人前來 要求這樣的服事。令人更感驚訝的是,許多人前來卻不知道他們到底期待些什麼。他們前來,是因為他們在尋求神,他們想尋求靈命的增長,並希望明白,有那些妨 礙靈命進深的障礙必須除去。

  教會是基督的新婦,而基督也必將再來迎接祂的新婦,因此,聖經宣告祂的新婦務必要謹守潔淨。
  • 你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己;要用水藉著道,把教會洗淨,成為聖潔。可以獻給自已,作個榮耀的教會,毫無玷污縐紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。」(以弗所書 5 章 25-27 節)
  釋放是預備成為基督新婦的重要部份,「玷污」和「縐紋」應先被除去。由於基督要來迎接的教會是「聖潔沒有瑕疵的」,我們必須同意把生活裡的污鬼除去。然而,這個潔淨的工作是由主掌權的一個行動,還是信徒本身的責任呢?
  • 我們要歡喜快樂,將榮耀婦給祂。因為羔羊婚娶的時侯到了;新婦也自己預備好了。」(啟示錄 19 章 7 節)
  這節經文所強調的是人的賣任,是否預先把自己裝備好以等待主的到來,其實全在乎我們自己。有些人認為,等到主再來的時候一切將自動改變,他們本身的缺陷會 立刻被奇蹟似地補正。聖經確實說道;「我們……乃是都要改變,就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時侯……」(哥林多前書 15 章 51-52 節)。但這只是就我們必朽的身體將要變成不朽來說的。我們絕不可對這節經文存有過多的幻想。

  以上所引用的以弗所書經文裏說到:新婦要以「水藉著道」被洗淨。一方面,我們自己要洗淨自己,但另一方面新郎提供了水ーー祂的話語ーー來洗淨我們。每個人 都知道,當新娘為了她的新郎妝扮自己時,在鏡子前面必然花了相當長的時間,而神的道就是那面鏡子,在預備自己時,我們也要站在袖的前面。
  • 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。」(雅各書 1 章 23-25 節)
  當以斯帖預備作王的新婦時,她經歷過一段時間的預備,花了六個月用沒藥油,六個月用「香料」和潔身之物(參以斯帖記 2 章 12 節)潔淨自己。王供給她一切所需之物。這些東西象徵性地對我們說:我們的王已供給工具,因而我們應該潔淨自己的肉體。在這裡,油代表聖靈的膏抹,我們應該 受到聖靈能力的膏抹。而以斯帖所使用的香料就代表了聖靈的果子。今天,人們又重新強調聖靈的恩賜和果子。是的,新婦正在預備她自己。
  • 我們眾人既然敞著臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成王的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。」(哥林多後書 3 章 18 節)
  魔鬼是聖靈恩賜與果子的仇敵。魔鬼可以經由壓制,使它們不能從基督徒的生活裡生長出來,因而阻礙了信徒為基督再來所作的預備。這就是為什麼「釋放」對妝扮新婦(今天正在進行中)如此重要的原因了。

  譬如,聖靈的恩賜之一是說預言。經上說;「當照著信心的程度說預言」(羅馬書 12 章 6 節)。疑惑或不信足以妨礙信心的湧流,因而妨礙了說預言的能力,當阻礙信心的邪靈被除去之後,說預言的恩賜能從某些人的口中出來。至於其它的恩賜也是如 此。我們發現,有些人曾受過聖靈的洗卻不能說方言。這種情況往往是受到魔鬼干擾所造成的。尤其在許多的情況下,是因為當事人曾參與過邪術。它可能是某件表 面上無傷大雅的東西,像玩碟仙等等。但是像這樣的參與邪術,無論是出於無知或明知故犯,都會給聖靈的恩賜帶來魔鬼的壓制和妨礙。重要的是,要把那因為接觸 到靈異界所引進我們裡面的每一件事物除去,祈求聖靈向你啟示,幫助你把原先在生活行為上向邪靈敞開的每一扇門關上。

  聖靈的果子是仇敵特別想要攻擊的目標。第一個和最主要的果子就是。愛不僅是要領受,也要給出。怨恨的魔鬼可以擊敗個人生命裡面的愛。許多人不瞭解,為什 麼他們無法愛自己應該愛的人。這樣的問題清楚地暗示著,裡面有一個怨恨或不肯饒恕人的邪靈存在,而怨恨則時常招來了諸如苦毒、仇恨和惱怒的鬼。

  另一方面愛也可能受到「排斥」邪靈的阻撓。這個邪靈普遍存在,而且時常扮演著「強者」或「統治者」的角色。當一個人在幼年時代沒有充分地被愛,「排斥」邪 靈就有機會進入了。因為父母沒有給那個孩子適當的愛,可能很容易讓排斥的鬼開門進入孩子的裡面。當排斥很強烈時,牠使人無法接受別人所伸出的愛的雙手,同 時,牠也阻絕那個人對別人付出愛心。惟有在排斥鬼被趕出去以後,那個人才能在基督的愛裡成熟。

  如果撒但能夠成功地使基督徒覺得被鬼附不是一種恥辱的話,他大可阻止那位基督徒去尋求釋放。雖然,我們不能把所有的問題都歸咎於撤但和牠的群魔,但是,我 們卻發現,我們能比過去所想的還要多的,更多地歸咎給牠們。事實上,有些基督徒還不知道魔鬼該為他們的問題負責任。當我們瞭解牠們的確侵入我們的生命裡 時,就應該迫切地把牠們趕出去。

  今天,許多基督徒藉著釋放找到了真正的幫助。以往透過其它幫助途徑仍無法解決的問題,如今藉著釋放解決了。它使我們不禁感到奇怪,為什麼自己在神的話語裡花了這麼久的時間才明白這些真理。

 

豬在客廳裡
法蘭克哈蒙夫婦(Frank & Ida Mae Hammond)/著
出版序  前言
1. 豬在客廳裡
2. 屬靈的仇敵
3. 漂亮的一仗
4. 釋放的價值
5. 邪靈如何進入的
6. 七種需要釋放的情況
7. 釋放的七個步驟
8. 保持釋放的七個步驟
9. 填滿屋子
10. 邪靈的顯現方式
11. 個人和團體/私下和公開 的釋放
12. 自我的釋放
13. 代理釋放
14. 兒童釋放事工
15. 捆綁與釋放
16. 技巧與方法的執行和制定
17. 釋放隊
18. 釋放職事者的呼召
19. 給釋放職事者的實際建議
20. 鬼群
21. 精神分裂症
22. 爭論點與問題
23. 最後的決戰
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